底款：愿闻吾过之斋
云游只作慈航渡 修炼还须慧觉心
此件大笔洗形制为圆形，上下分沿，宽腹，通体釉质光亮细腻，白糯润细。笔洗中间腹部主绘双面开光青花高士风景图饰，青花发色均匀流畅，钴青料色泽艳丽而不失沉稳，且双面分别绘「松下长吟」图及「秋山问道」图两片风景人物组成，青花彩料体现出了“料分五色”，浑然一体的特有层次，王步人物之绘画笔法老辣、绘制精湛，设色清艳，人物个性刻画得逼真传神，气韵生动、形神兼备。其传神之法，是把对人物性格的表现，寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之中。是现在绘画材料无法达到的艺术效果。
一侧：「秋山问道」图。横幅构图画重重叠起的山峦，下部清新的草地林间，曲折的小路通向山中，似乎曲径深幽处就有茅屋寒舍，境界清幽，烟岚气象之境也。王步画山用淡墨长披麻皴，层层深厚，山头转折处叠以矾头，用墨分五色烘染，不施皴，留白，苔点飞落，左边一人侧身而行，大约就是问道高士者。“于峰峦岭窦之外，至林麓之间，犹作卵石、松柏、疏筠、蔓草之类，相与映发，而幽溪细路、屈曲萦带，真若山间景趣也”。作品借南唐画家「巨然绘画之大作秋山问道图」为脚本设色于瓷上，不仅读懂了其山水之意境，更是穿过无边笔墨与巨然形神相交，了然于心。
另一侧：「松下长吟」图。画面中苍松挺拔，虬干苍劲，针叶繁密，大开大阖，极具气势。所绘竹叶多为仰叶，纵笔挥洒，随意疏放，似散似连，疏密有致；彰显了荒原野竹的蓬勃野逸。画中高士络腮连胡，身着蓝衣蓝帽白底长袍，侧坐于案前，凝视远方许久，眼神中似乎流露出一丝浅浅的落寞，时空穿越中于王步笔下竟成一格。究竟在那一时刻王步心存的是“平生谢屐能几两，松下长吟一梦酬。”还是在嘘叹诗仙李白在不得志时所作的“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”呢？
然生不逢时的王步生活在改朝换代的动荡时期，1937年抗日战争爆发，直至解放前夕，瓷业萧条，青花瓷器产量尤少，为满足市场需求，同时为了糊口，王步舍弃青花而从事釉上彩装饰，创作了一批以人物、山水、花卉为主的陶瓷制品。正因如此，纵观王步的艺术人生，跌跌撞撞中人生起伏，平平淡淡下思索人性。他笔下的人物、花鸟、风景不仅是一种物象，更多的是寄托了他的一种精神或是一种意念。在他笔下的人物是一种特有的人文情怀，那些自有的洒脱与不羁都一一呈现在作品上。
王步青花前无古人，独领风骚，此作与我公司2011年春所推出的王步《青花嬉禽图笔洗》都可堪称其青花瓷绘之巅峰力作，彰显了王步独特的艺术才华和超群的艺术功力。