参阅：《沈阳故宫博物院院藏文物精粹-瓷器篇（下）》，第145页

说明：鸠耳含有长寿意味，《后汉书》中有“八十九十礼有加赐，玉杖长九尺，端以鸠鸟为饰。鸠者，不噎之鸟也。欲老人不噎。”的记载。“哥窑”一词于元人孔齐《静斋至正直记》中最先提出：“近日哥窑绝类古官窑……”，迄今未明确其窑址所在。此尊造型仿西周青铜器，外壁所罩釉面如同宋代哥窑的开片青釉，俗称之为“仿哥釉”。乾隆一朝的仿哥作品与宋代哥窑作品极为近似，釉面之颜色、“金丝铁线”之样式以及“百圾碎”的釉面，均是仿烧的相当到位。

器型直口微敞，溜肩鼓腹，圈足外撇，颈部凸起弦纹一道，肩部贴饰鸠耳衔环，鸠首造型古朴，双环扁平。此件鸠耳尊属仿宋官釉瓷，其釉色莹润含蓄，端庄大方，周身黑色开片十分漂亮。整体釉色凝泽失透，宝光内蕴。器身光素不事雕饰，尤显温婉隽永。

鸠耳尊器形创烧于雍正时期，原形类似宋代王黼《博古图录考证》中着录“周高克尊”。乾隆一朝，国力强盛，国君推崇提倡，摹古之风更盛，造办处所辖各种器皿作坊及景德镇御窑厂纷纷将古代铜器原型，作为器形的蓝本，瓷、玉、铜、珐琅器等工艺品种，均有临古铜器的佳作。传世鸠耳尊品种有诸如青花、斗彩、青花黄釉、窑变釉、仿官、仿哥、仿汝等，其中仿哥釉在今年拍卖市场上属于罕见品种。