来源：1980年代购于旧金山

说明：鎏金铜八吉祥一套，座下封底，双方框内阴刻楷书“乾隆年制”四字二行款。底座边饰覆莲瓣纹一周，其上安插阴刻缠枝莲纹宝瓶，瓶口高升莲花一茎，茎侧西番莲叶对称翻卷，莲花内嵌料以为花蕊，中心设方形孔，以备插设并固定八吉祥之用。八吉祥均以鎏金铜铸就，按装饰需要分别内填珐琅，与莲花托座之嵌料装饰相互映衬，色彩鲜艳，风格华丽，为清代乾隆朝宫廷供佛器物，成套保存，殊为不易。

《清档》记载，乾隆二十四年“闰六月……十七日：郎中白世秀、员外郎金辉来说太监胡世杰传旨：着画五供，六供，七供，八供，并七珍，八宝样呈进，发往粤海关做珐琅的。钦此。”“闰六月十八日……传旨：着照交出供器俱各画样，再将五供养，七供，七珍，八宝亦画样呈览……再令舒善传与尤拔士亦照各样烧造珐琅的成对的一二对，成分的一二分……”乾隆二十五年“八月初八日：郎中白世秀、员外郎金辉来说太监胡世杰传旨：着传尤拔士，嗣后烧造七珍，八宝，八吉祥，八供，五供养等，俱各刻款。钦此。”

八吉祥亦称八宝，是佛教中的八种吉祥宝物，分别为宝轮、宝螺、胜利幢、伞盖、莲花、宝瓶、双鱼和吉祥结。宝轮象征佛法；胜利幢象征佛法战胜一切邪魔外道，解除一切烦恼；伞盖象征佛法张驰自如，遍覆众生；莲花象征跳脱一切烦恼和罪恶，升华至洁净澄明之境地；宝瓶插花或承净水以供养神佛；双鱼代表丰收富足；吉祥结象征佛法连环贯彻永无止尽。