释文：秋毫精劲，霜叶凝鲜。沾此瑶波，染彼松烟。
超工八法，尽奇六文。鸟企龙跃，珠解泉分。
轻如游雾，重似崩云。锋绝剑摧，惊势箭飞。
差池燕迟，振迅鸿归。临危制节，中险腾机。
圭角星芒，明丽烂逸。丝萦发垂，平理端密。
盈尺锦裁，片字金溢。仙芝繁弱，既匪足质。
虫虎缋綷，又焉能匹。君子品之，是最神笔。
宋鲍照飞白书势铭。

展览：“广东文物展览会”，香港大学冯平山图书馆，1940年。

备注：
1.款识中提及的张廉卿即张裕钊（1823-1894），晚清著名书家、学者、诗人。书法源于魏碑，高古沉穆。
2.上款人韶觉即郑洪年（1876-？），广东省番禺人，光绪举人。早年受业于康有为门下，后来就读于广雅书院，毕业于两江法政学校。曾追随孙中山参加国民革命并担任重要职务。
3.曾克端题跋。曾克端（1900-1976），字履川。福建闽侯人。诗人、书法家。与沈尹默、张大千、章士钊等多有交往。曾克端作为康有为书法鉴定权威对此件巨制称颂不已，认定为康氏精品。

康有为 行书鲍照《飞白书势铭》八屏
康有为在书法方面所作的贡献，不亚于他在政治舞台上的作为。他所著的《广艺舟双楫》系统地总结了碑学的特点，提出“尊碑”之说，对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。就康有为的创作而言，对《石门铭》和《爨龙颜》用功尤深，同时参以《经石峪》和云峰山诸石刻。
此是一件难得的康有为书法精品，书写内容为南朝宋•鲍照所作赞美古代书法飞白书的四言韵语《飞白书势铭》。文辞优美华丽，形象生动有情。康有为一定从文中得到感染，书写遒劲飘逸，用墨燥润兼施。作品没有注明时间，但钤有“维新百日出亡十六年三周大地游遍四洲经三十一国行六十万里”（1913年康有为回国后由吴昌硕所刻），因此可以肯定是在1913年以后，康有为晚年时期所书。
康有为对此件作品颇为自诩。题识云：“张廉卿尝写此铭，甚奇伟，试戏书之。廉老善作势，吾则雍容。付籛藏之。康有为”。张廉卿即张裕钊（1823-1894），晚清著名书法家，书法独辟蹊径，融北碑南贴于一炉，创造了影响中国及日本百年之多的“张体”。康有为曾在《广艺舟双楫》中评赞：“湖北张裕钊，其书高古浑穆，点画转折，皆绝痕迹，而意态逋峭特甚。其神韵皆晋宋得意处。真能甑晋陶魏，孕宋梁而育齐隋，千年以来无与比”。“吾得其书，审其落墨运笔，中笔必折，外墨必连，转必提顿，以方为圆，落必含蓄，以圆为方；故为锐笔而必留，为涨笔而实洁，乃大悟笔法。”康有为认为自己的此件作品与张廉卿曾经书写的不相上下，各有佳处。张裕钊奇伟善势，自己则雍容。
后面又有一行补款小字，书法尤精：“韶觉弟好之，属题。更甡。” 韶觉即郑洪年，早年受业于康有为门下，后就读于广雅书院。郑洪年在康有为处见得此作，大加赞赏随即求索，康有为感惠徇知割爱所赠。并且友善谦虚地把师生转为兄弟相称了。
曾克端对康有为的书法深有研究，题识认为此作是“南海书第一”，评价之高无以复加。韶丈郑洪年何时将此做赐与曾氏没有记明，大致可能在1949-1952年香港时期。曾克端于1962年壬寅冬至记下所感，这一天是12月22日。郑洪年已于四年前病逝于上海。
可见这是一件充满三人友谊情感和艺术的宝卷，是一件保存精美流传有序的精品。康有为的自诩，郑洪年的夺爱，曾克端的感叹，为我们展现了民国时期的文人风景，让我们怀念那个时代。只有站在八屏大字前才能更深刻地感受到康有为书法的独特情性和笔墨精微。