释文：柳暗百花明，春深五凤城。城鸦睥睨晓，宫井辘轳声。方朔金门侍，班姬玉辇迎。仍闻遣方士，东海访蓬瀛。

备注：梁章鉅、吴士芬、钮福保等题跋。

在书史上，米芾熔铸众长而自成一家，对后世影响甚巨，其下笔直取晋人风神，为“二王”笔法正脉。董其昌认为“米元章书，沉着痛快，直夺晋人之神”，之后的刘墉也有诗：“晋代风流去不回，米癫笔挽一分来”。这是明清人从米芾书法中窥见了晋人风采而发出的赞叹。米芾深得二王之法，窥破了晋人的玄妙笔法，更是后人理解晋人笔法的重要参照。
董其昌在其书论中涉及米颠者颇多，《画禅室随笔》卷一：“吾尝评米书，以为宋朝第一，毕竟出东坡之上。山谷直以品胜，然非专门名家也”，“然自唐以后，未有能过元章书者。”《容台别集》卷二：“山谷评米书如仲由未见孔子时气象，则米老未必心服。盖米于前代书法，盘旋甚深，非苏、黄所及也”。在董其昌的心中，米芾才是宋代书法第一。
此卷所书诗为王维《早朝》，作为文臣，王维曾多次扈从唐玄宗前往骊山温泉宫，足以夸耀，但到了唐玄宗后期，李隆基怠于政事，沉湎酒色，早朝制度便无疾而亡，王维这首《早朝》对于皇帝有一种批评的深意在其中。另外，此诗第五句“方朔金门侍”指汉东方朔金门待召故事，然则东方朔复姓东方，去其姓首字而简称“方朔”，较为不妥。
董其昌书此卷在己未年，即万历四十七年（1619），万历皇帝也是信道教而不上朝，董其昌选择此时书《早朝》，也许有他自己的寄托所作。此卷作转笔处古劲藏锋，似巧实拙；用墨之妙，浓淡相间，更为绝伦。董氏天资迥异而下笔具高秀圆润之致，流行于楮墨间，非诸家所能及。于若不经意处，风神独绝，如清风拂面，流云卷舒，得天然之趣。