展览：“木扉收藏明清中国书画展”，法国巴黎赛努奇博物馆，1967年。

侯懋功 山川说法图
HOU MAOGONG LANDSCAPE
16世纪中后叶，吴门地区的画家创作了数量不少的胜景纪游图，这类图像或罗列地景，貌写名胜，符之题咏，蔚为大观。其中一些带有明显的私人印记，记录受画者的旅行和雅集活动。就社会史的层面而言，这一时期旅游活动兴盛，除了官员的“宦游”、士大夫的“士游”商人的“商游”，一般大众也在周边城市景点作短途旅行，旅游成为此时践行、谈论与书写的热点，而由此衍生出的理论化的“游道”，使得旅游成为文人的“名高”之事。
侯懋功山水师钱谷，受法於文徵明，后宗王蒙、黄公望，入元人之格，为世所珍。此《山川说法图》足有江山之美的气势，画卷中，深林层峦，远山隐现，湖畔书屋，皴染细腻，构境邃密，然繁密而不流于实，精谨而不伤其雅。古来作家均由一方山水澄怀观道，如范宽笔下的终南山水，董源、巨然的金陵山水，赵孟頫、王蒙的太湖山水，黄公望笔下的富春山水不仅妙夺造化，而且代表了画家最独特面目为世人所认可。侯懋功不但实现了融合诸家、集于大成的艺术理想，吴中山水在他笔下应目会心地与文人生活紧密联系起来，成为他一画再画、百画常新的标志性主题。在此卷中，他精心、巧妙安排曲径访友、屋中晤对、幽涧观胜、行吟溪桥等景观，既可分段观赏，又一气连贯为一卷。手卷这一形式观赏的时间性促成了其对吴中山水与文人生活的温情得以淋漓尽致的发扬，比之文学作品，正如同一首反复铺陈、情意绵绵的长赋。长松积翠，曲径通幽，崇岭间危泉急泻，云深处寺观隐现，胜景不凡，幽趣毕具，四面峭石作崖，涌泉为池，异草名花，别饶胜境。重峦迭巘，起伏绵延，古木参天，修竹遍野，吴中佳山水尽收眼底。
侯懋功此图不将设色水墨的表现力挖掘、发挥到了登峰造极的境地。自唐代以来，用水墨作画一直是中国绘画的试金石，最能展现画家的功力，此图与唐代鉴赏家张彦远倡导的用墨之法一脉相承：草木敷荣，不待丹碌之朱；云雪飘扬，不待铅粉之白；山不待空青而翠，凤不待五色而粹。是故运墨而五色具，谓之得意；意在五色，则物象乖矣。
备注：
1.冯康侯题引首。冯康侯（1901-1983）原名冯强，以字行，别署志康，号糖斋。广东番禺人。黄埔军校校长办公厅秘书，中华书局编辑。1949年後移居香港九龙，先后在联合书院等大专院校讲授文字学。毕生从事书法、篆刻、绘画工作。有《冯康侯书画印集》。
2.何冠五、郑德坤旧藏。郑德坤（1907-2001）著名考古学家。1907年5月6日出生于福建厦门的鼓浪屿。毕业于燕京大学。先后执教于厦门大学、华西协和大学、剑桥大学、香港中文大学。1936年受哈佛燕京学社委派赴四川，在华西协和大学任教，并主持大学博物馆。后著有《四川史前考古》一书，在剑桥大学出版。被日本考古学家水野清一教授誉为“四川考古学之父”。
3.何冠五题签。何冠五，原名何寿，字冠五，号丽甫，又称荔甫。为广东三水人，以货殖起家，民初到30年代活跃于广州，是当时广州十八甫富善西街裕隆兴记出口丝绸庄的东主。1923年参与癸亥合作社，后为国画研究会会员。“田溪书屋”为其斋名，其收藏书画颇丰。
4.饶宗颐题跋。饶宗颐，1917年生于广东潮安，祖籍广东潮州，字固庵、伯濂、伯子，号选堂，是享誉海内外的学界泰斗和书画大师。他在传统经史研究、考古、宗教、哲学、艺术、文献以及近东文科等多个学科领域均有重要贡献，在当代国际汉学界享有崇高声望。