来源：
1.香港佳士得，2005年11月28日Lot1341
2.巴黎苏富比，2010年6月9日Lot84

说明：盘型周正，胎质上乘，釉面莹润如玉。盘心青花双圈内以斗彩绘侧面火珠立龙纹，圈外簇拥壬字五彩云四朵，外壁呼应盘心，绘八朵五彩品字形云纹和卷云纹相间，下部绘海水纹，海波滚滚，有一浪卷起千堆雪之气势，描摹细腻，极富动感。圈足内落青花“大清雍正年制”六字双行楷书款。龙身五彩祥云缭绕，一派祥瑞之象，宫廷富贵之气难掩。成型工艺高超，胎体厚薄均匀，圈足碹修精致。画工精致，青花不仅作为蓝彩图案，且各式纹样均由青花勾勒轮廓，用笔细腻娴熟，釉彩严谨瑰丽，配色风格独运。装饰技法层次丰富，一式多法，颇为珍贵，为雍正朝官窑器之佳品。
清代的斗彩瓷器在雍正时取得了相当高的成就，形成了自己独特的装饰风格，纹饰布局上彩色配合和填彩工艺上都较康熙时有新的发展，于斗彩瓷器上，表现为突破了在单纯的釉下青花和釉上五彩相结合的传统工艺上，将粉彩、珐琅彩等与釉下青花结合在一起，使得色彩更加艳丽、诱人。现今所称的五彩、粉彩、斗彩三类，在雍正时界限划分并不严格，被通称为“五彩”。《南窑笔记》记述：“成、正、嘉、万俱有斗彩、五彩、填彩三种。关于坯上用青料画花鸟半体，复入彩料，凑其全体，名曰斗彩；填彩者，青料双勾花鸟、人物之类于坯胎，成后复入彩炉填入五色，名曰填彩；其五彩则素瓷纯用彩料填出者是也。”此为“斗彩”一词首次见诸文献。其制法为，先在胎上画好图案的轮廓即青花部分，罩以透明釉，入窑烧制，烧成后，在图案上留有空白处填以各种彩料，再入窑烘烤。青花是构成图案纹饰的主体，釉上彩只是起装饰点缀作用，由于釉上、釉下层次感强烈，给人以清新俊秀、明快自然之感，有着极强的艺术感染力。从各种资料来看，明清两代关于“斗彩”与“五彩”的称谓没有区别，凡青花与釉上各种色彩合绘的器物统称五彩。斗彩与青花五彩品种颇有相似之处，都是釉下青花与釉上彩相结合的品种。不同之处是，青花五彩器中青花只是一种用于绘饰部分图案或图案的某些局部，而青花在斗彩器中的是用来在釉下描绘、勾勒全部图案的轮廓，有时也会用于局部图案的装饰。清乾隆以后，受《南窑笔记》的影响，才逐渐出现“斗彩”、“填彩”、“五彩”之称。