来源：香港苏富比，1991年10月Lot268

说明：佛教自西汉末年传入中原以来，对中国文化影响深远。十七世纪中期，清王朝建立，使得佛教在中国迎来新的大发展时期。尤其是乾隆皇帝对藏传佛教崇尚至极。为了迎合当时宫廷信仰，也为了巩固边疆的稳定，其凭借强大的国力，不惜人力财力，命宫廷造办处制造出大量佛教用品。亦令景德镇御窑厂仿制大量瓷制佛堂供器。故其时清宫造办处及景德镇御窑厂以铜、瓷等各类材质制造的各类具有藏传佛教文化之器物类别广泛、质量精绝。清宫旧藏中，亦不乏此类具有藏传佛教特色之器物，如乾隆仿金彩法轮、粉彩瓷塔、粉彩佛造像等等。藏传佛教以其鲜明的民族风格和独特的艺术魅力，成为现存御瓷品类重要之组成，本品即为其中之一。
八宝是藏传佛教主要供器。由法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件法物组成，被藏传佛教视为吉祥之象征。本品即为其中之法螺，形制分为法螺及底座两部分。上部以粉彩绘制圆框，框内镂雕出法螺。底座自上而下以莲台、变形鱼纹支柱、覆盘式底座组成。整体造型呈现出莲托八宝之势，吉祥之气满溢，通体施粉彩，辅以描金，更显流光四溢，富丽堂皇。器底施松石绿釉，中心以红彩书“大清乾隆年制”六字篆书款。此法螺供器具有鲜明之雪域风格，乃满汉文化交融之见证。其工艺复杂，集镂空、堆贴、彩绘于一身，展示出乾隆朝精湛的制瓷技艺，美观与实用的完美结合，为乾隆粉彩器中罕见的艺术精品。存世乾隆八宝供器中，除瓷质以外，尚有铜胎珐琅、玉质、木质等，均为重要的礼佛用品，尤见乾隆皇帝对此类供器之推崇。