释文：琼台夜月，天台八景之一，绝壁千仞，下临深潭，非人迹所能到。上有双石阙天然对立，中仅容一席地。月照潭水，影射石上，如大圆镜。康熙中有好奇者奋身独往，坐终夕饱看而归，并刻诗于石。后遂无至者。诗尚存《台州志》。

备注：赵之谦印参见《中国书画家印鉴款识•赵之谦》10印，1336页。

赵之谦是清代阮元、包世臣碑学书法理论的一位实践者。书风笔法精致、结构严密，形成了独特的魏碑体面貌。并将魏碑的笔法特点运用在他的篆、隶、行书中，融为一体。成为自清一代第一位真正全面学碑书家的典范。赵之谦正赶上康有为所说的：“碑学之兴，乘帖学之坏，亦因金石之大盛也。……著为《安吴论书》，表新碑，宣笔法，于是此学如日中天。……三尺之童，十室之社，莫不口北碑，写魏体，盖俗尚成矣。”的时代。他读《安吴论书》，深为包世臣理论所折服。书法开始从颜体转变为魏碑。他首先是欣赏的改变，在《章安杂说》中写道：“六朝古刻，妙在耐看。猝遇之，鄙夫骇，智士哂耳。瞪目半日，乃见一波磔、一起落，皆天造地设”。其次就是深入实践，将收集碑帖日日临摹赏玩，晨夕不断。再次就是交友问学。他与沈均初、胡甘伯、魏稼孙、胡澍等经常讨论书艺。
晚清的大书法家中很多都是做高官而以书法为余事。赵之谦却是每日书画印相伴，以访碑集古为乐，业余做个小知县。赵之谦书画篆刻俱精，书法的功力促进了他的绘画和篆刻，同时绘画和篆刻也滋养了他的书法艺术。绘画可以使笔法更灵活，篆刻可以使字的结构更有美感。
赵之谦聪明过人，自称是“天七人三”。可谓过目不忘，一学就会。笔法向来是书家秘籍，赵之谦却能一看就懂。聪明加勤奋成就了赵之谦在书法上大成绩。纵览赵之谦一生，三十五岁从颜体转为魏碑，三十七岁大悟用笔之法，四十岁笔法完善，进而篆隶楷行独具面目，四十五岁以后随心所欲，五十岁人书通达。赵之谦自诩“汉后隋前有此人”，可惜天不假年，赵之谦五十五岁卒。
是幅创作于1882年，时赵之谦五十三岁。相较于高龄书家来说，年纪尚轻，可对于赵之谦，已是晚年，书风成熟。在赵氏书此件时，此作应为完整的扇面，即一面绘画一面书法。扇面题款“壬午秋为詹士仁兄姻大人属书”，可推测上款人詹士携此扇面，一面画《琼台夜月》，另面空白，属赵之谦为其题字，于是赵之谦用行书描述此景。书法行笔流畅，结构自然，是随性之作，不同于对联、中堂似的刻意设计或临碑书体，书法功力足以窥见。根据时人用扇子的习惯，另面的《琼台夜月》绘画也应为名家所作，目前此幅已裱为立轴，绘画不得而见，作品背后的故事也已无从考证，单纯的成为了赵氏的书法作品。