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北京匡时国际拍卖有限公司
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作品信息

艺术家:

作品名:乾陀利空行母

质 地:

尺 寸:高13cm

编 号:5233

估 价:无底价

成交价:RMB 207,000

乾陀利空行母 2017秋季拍卖会 疯魔见佛——私人收藏喜马拉雅艺术专场 作品号:5233 2017-12-04 19:00 B厅
西尼泊尔
红铜鎏金
来源:1.施罗德旧藏。
2.购于美国藏家。

参阅:1.金刚亥母,尼泊尔(迦舍末罗),十三世纪。高13.4厘米。拉萨大昭寺;藏品号:745。见乌尔里希·冯·施罗德着,2001年。《西藏佛教雕塑》卷1:印度与尼泊尔,页528-529,图173D-E。
2.莲花手观音,西尼泊尔(迦舍末罗),14世纪,海外私人收藏。

收藏故事
犹记得,当时和国外熟识的古董商相约在北京,当他打开包,拿出这尊造像推荐给我时,我楞了一下,看了半天没看明白,只觉身体的比例和曲线太优美和真实了,尤其脚指头的柔软更是展现到极致,但面部风格又不像传统尼泊尔那个时期的风格,一问之下,他才告诉我,这是迦舍末罗早期的作品,早期作品的数量非常少,艺术性很高,经过一番研究,就全明白了,因为迦舍末罗王朝,是由北印度的雅利安人所建立,所以早期作品中,佛造佛的面部,带有印度帕拉风格的特点,身体又有纽瓦尔工匠的经精致细腻,友人并告诉我,这是国际大学者,施罗德先生的旧藏,今有如此美物,愿与藏友共赏之。
赏析
就个人而言,使我产生浓厚兴趣的是此件铜鎏金空行母造像,在历经天长地久的普迦仪式供奉之后,造像原有的鎏金已然褪去,并在红铜表面形成古朴沉郁的岁月包浆,是为尼泊尔造像最具魅力的审美趣味。空行母右手持宝轮、左手携犁杖,以舞蹈姿立于尸体之上,当为八吉祥空行母之一,于喜金刚曼陀罗中相伴本尊左右。根据造像所反映出的风格特征,我们可将其年代确定在12世纪晚期-13世纪早期这段时间内。较之同期的加德满都地区造像而言,这件造像凸显出更加明确的帕拉艺术影响。纵观尼泊尔金属造像艺术史,具有鲜明帕拉王朝艺术影响的作品曾集中出现于尼泊尔西部的卡纳利地区。公元13-14世纪,一个由雅利安人建立的王国—迦舍末罗在这个地区兴盛,由于统治者自北印度迁徙而来,他们所推崇的审美取向也势必会体现在由他们捐施的佛像作品中,而作为受雇者的纽瓦尔艺术家们而言,主动迎合施主们的喜好也是情理之中的。因此,在如今已经被确认为迦舍末罗时期制作的造像中,我们均或多或少的看到来自北印、东北印造像艺术的影子,这样一来,便为我们在探讨该尊空行母造像产地是提供了一个合理的设想。根据已有的研究成果,现存时代最早的迦舍末罗造像是出自普利茨克收藏的一尊游戏坐观音像,通过造像上的天城体梵文题记推断,这尊造像的年代不晚于公元1275年。而事实上,我们可以肯定雅利安人进入卡纳利地区的时间应不晚于12世纪末,且佛教造像活动也极有可能于同时期便已展开。因此,是否能将这尊造像认定为迦舍末罗早期作品便显得意义重大,其将对研究迦舍末罗艺术风格形成与演变产生关键影响。尽管这样的确认工作尚需更多证据来加以印证,但在此作为一种明确的可能性提出,并无不妥。
马逸风

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