释文：我身、语、意未曾恼害腴一众生。如我心者，宁于未来受无间苦，终不发生一念之意与一蚊一蚁而作苦事，况复人耶！

弘一 行书华严经
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弘一法师在1929年所作《李息翁临古书法序》中自述曰：“夫耽乐书术，增长放逸，佛所深诫。然研习之者能尽其美，是以书写佛典，流传于世，令诸众生欢喜受持，自利利人也，同趣佛道，非无益也。”弘一法师书法早年致力于魏碑，出家后一改凌厉的书风，转而“肉渐减，气渐收，力渐凝”，其字愈发超逸淡冶，洁净温仁，蕴含浓厚的佛教美学。此幅为淡生居士所书华严经句即是法师晚年的风格代表。
弘一法师书法早年致力于魏碑，出家前书体秀丽挺健；出家后则渐变为超逸淡冶晚年之作愈加严谨明净、安详平易。为淡生居士书作于泉州百原寺，是其晚年的代表作品。
据《弘一法师年谱》可知，法师1941年“四月，重过水云涧。旋之晋江檀林乡福林寺结夏安居，为学者讲《律钞宗要》。冬月，入泉城百原寺小住，旋移居开元寺。此次在泉州二十日，见客写字、至为繁忙。腊月下旬，仍返福林寺度岁。”
本幅署款“岁次鹑火元月，居茀林院，书奉淡生居士莹览。亡言时年六十三。”。“鹑火”为七月初至八月初，“鹑火元月”即七月初，“茀林院”即福林寺，由此可推知此幅书于1941年七月初。
有关上款人淡生居士的记载甚少，从有限的资料中可知，淡生居士毕业于上海音乐专科学校，毕业后来泉州于承天寺皈依三宝。为弘一法师记授皈依的弟子，并为立名“胜闻”（法师为皈依弟子命名的第一字是“胜”）。二人于辛巳腊月五日相遇于承天寺，“尔后日必至百原数次，助余料理琐事”。至法师欲返福林寺习静，前后相处应不足一月，已建立深厚情谊，或许共同的音乐爱好拉近彼此距离。法师此时身体状况日差，而淡生居士此间服侍左右，料理琐事。为淡生居士所书华严经句，可见法师对晚辈勉励期许之情。