七至八世纪唐写本（东晋）释瞿昙僧伽提婆 译

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提要：
1.此经首尾完整，首题：“唐人书《中阿含世喻经》，卷长三丈五尺，高七寸六分，四百七十五行，八千零三十六字”，共享二十二纸，每纸二十一行，行十七字，有乌丝栏，为中阿含经第十五卷。
2.带有强烈宗教色彩的唐人写经，笔笔皆是僧徒虔诚信仰的寄托，亦是不可忽视的书法瑰宝，或端丽妍雅，或沉厚雄浑，拍品则属后者，是唐人写经中不可多得之珍品，入笔出笔皆若斩钉截铁，存魏楷笔意，又具颜真卿家庙碑之神韵、柳公权神策军碑之风骨，楷法已臻成熟，属盛唐书写风格，提按极重，书写速度缓慢，于古拙中时现灵动之姿，笔毫使转，墨痕浓淡，较之碑帖善拓，更能明其锋颖，启功先生对唐人写经极为看重：“唐人细楷，艺有高下，非后人摹拟易几及者”。
3.此经以硬黄纸抄就，坚牢硬密，纸面薄蜡砑光，以黄柏染色，防蛀抗水，历经千年仍触手如新，宋赵希鹄《洞天清禄集》曾记载：“硬黄纸，唐人用以写经，染以黄蘗，取其避蠹，以其纸加浆，泽莹而滑，故善书者，多取以作字”；又宋张世南《宦游纪闻》称：“硬黄纸，谓置纸热熨斗上，以黄蜡涂匀，俨如枕角，毫厘必见”。所见古写经多为较短的残卷，拍品逾十米已属珍罕，首尾俱全，集文物、艺术价值于一炉，殊可宝藏。

藏者简介：孙义钧，字子和，号月底修箫馆主人，江苏吴县人，道光同治间名士，官云南宜良知县，工诗词音律，擅书画篆刻，著有《好深湛思室诗存》。