此为佛教经籍丛书，是北传佛教四《阿含》之一。以其所收诸经篇幅最长，所说事实涉时长远，因名《长阿含经》。相传释迦牟尼逝世当年，由弟子迦叶召集众多比丘，在王舍城共同忆颂而定此雏形。至部派佛教形成前后予以系统整理，约公元一世纪修撰成文。书译于后秦弘始十五年（413）。全经共四分四颂，内收三十经。拍品为第三分第三颂《阿摩昼经》。本经之内容，论说四姓中婆罗门与刹帝力之优劣，即佛陀对青年婆罗门阿摩昼，说释迦族是出自奥迦卡Okkaka王之尊贵武士族，婆罗门是出自彼王之下婢的卑族，以示世间尊重刹帝力的事实。言折伏阿摩昼婆罗门之自慢心，以至使他归依佛，对自夸四姓首位之婆罗门，为最有力说法之经。
本品用未染黄之白麻纸书写，纸质偏薄，坚润如帛，纤维较粗，为南北朝后期至隋代初期写经纸之典型特征。至唐代，由于出现打纸砑光，纸质明显细密光润，与此早期写经纸有著显著不同。传世南北朝写经本就稀若晨星，而所存大率断简残篇，幅宽至50厘米已为难得。本卷篇幅则宽至三米有余，实是南北朝写经作品中的巨作。