西藏·十七世纪
合金铜
罗汉又名阿罗汉，意指“一切思惑断尽”，自唐代开始见于各种艺术形式，有16至100名不等。罗汉是佛祖的弟子，公元437年译成中文的《入大乘论》中初次提到十六罗汉。公元653年，玄奘法师将十六罗汉之名详译成中文。
尊者面容俊秀，眉宇间清澈润朗，祥和宁静。盘腿而坐。显得悠然自得，大有看破凡尘、断除诸漏，而得大自在的状态。身上袈裟轻柔贴体，衣褶自然流畅，垂落于身边、腿边宛如流水趟开，极为写实。袈裟的细部制作也十分精致，左肩带钩及结扣的穿插毫缕毕现。艺人摒弃了宗教作品一贯模式化的形象，突出了作品的个性刻画。使其超越凡人的神格在尊者的面容上得到了恰如其分的表现，给人慈祥可亲之感，创造了艺术表现力上的极致。