中原风格
铜鎏金
宋朝（960-1279）与北方的辽（947-1125），以及东北的金（1115-1234）长期处于战争与议和的纠缠之中。基于几个政权的基本和平相处，民族之间广泛的文化经济交流，使得这一时期的佛教造像也呈现了新的面貌。宋代一改唐代造像恢弘雄强、丰腴健硕的形象，转而呈现儒雅、文静的气质，尤其是菩萨形象，神圣、神秘的色彩逐渐转变为现世的人格化、生活化，更加接近现实的人物形象和体态。辽、金虽然是少数民族统治，但在政治文化宗教方面已经逐渐的汉化，其艺术造像方面也有着诸多共同的渊源于特点，这种影响一直持续到元代，或者说元代延续了十三世纪中期佛教艺术的风格渊源，以至于至元代早期的诸多造像也很难具体分辨出朝代更替对艺术造像的直接划分。此尊铜鎏金菩萨像是一尊持经观音，《法华经·普门品》所载，“应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法”之观音化身。此系因声闻乃听闻如来之说法而得道者，故以手持经卷表示之，其形像为菩萨跏趺而坐，左手奉持经卷，右手结说法印，头戴宝冠，两侧发辫梳整自然而生动，垂于肩上，菩萨面庞圆颐，神情温柔和煦，嘴角含笑，微垂的双眸透露出无限的智慧，身披通肩法衣，袒右式袈裟，着装极富时代气息，作为一件具有宋元辽金之交艺术风格承上启下意义的珍品，值得海内外藏家关注和研究。