西藏
合金铜嵌红铜
参阅：
1、2017年香港佳士得春季拍卖会妙相圆明–佛教艺术精品专场LOT2804 西藏十三/十四世纪 鎏金铜嵌银释迦牟尼佛坐像成交价HKD 50,940,000 高40厘米（图1）
2、2016年香港佳士得春季拍卖会中国宫廷御制艺术精品 重要中国瓷器及工艺精品专场LOT3303 14世纪 尼泊尔 鎏金铜释迦牟尼佛坐像成交价HKD 23,640,000 高47厘米（图2）
3、2018年香港保利秋季拍卖会丞斯 - 合缘共生甄选雅玩专场LOT3309 元或明早期 铜鎏金释迦牟尼成交价HKD 14,160,000 高38.1厘米（图3）
4、2016北京巨力春季艺术品拍卖会 礼敬诸佛——佛造像及唐卡专场LO5111 14-15世纪 释迦牟尼佛像 铜镀金成交价RMB 9,200,000 高40厘米（图4）
13-14世纪的西藏地区，佛教造像风格亦受到多方文化的影响，其中尼泊尔艺术风格对藏区佛教艺术影响尤深。此尊释迦牟尼头饰螺发，发髻高耸，宝珠顶严。面相端庄，弯眉细目，双目俯视前方，神态慈祥亲切。宽肩束腰，躯体挺直，体态匀称。手脚刻划细腻写实，柔然而富有弹性。上身着袒右肩式袈裟，右肩敷搭袈裟边角，富有装饰性。袈裟轻薄贴身，衣纹采用了萨尔纳特式的表现手法，用双连珠线表示衣边。此尊释迦牟尼佛右手下垂施触地印，左手结禅定印，再现了2500多年前佛陀战胜魔罗证得佛果的伟大瞬间。那时，佛陀于菩提树下面东而坐，作出了坚固如金刚的决心，誓愿保持禅定冥想的姿态，直到悟透真理实相，证得无上佛果。此时，魔罗带领三位魔女来到了他面前，作出了试图让佛陀分心的种种诱惑，以阻碍佛陀证悟世间的真相。而对于一切试图破坏佛陀追求理想的种种诱惑，佛陀均不为所动。根据传统记载，魔罗展开了最后的攻势，试图动摇佛陀的决心。对佛陀追寻心灵觉醒的理想与脱离轮回获得最后的解脱，魔罗提出了质疑。于此觉悟的关键时刻，禅定坐姿的释迦牟尼佛移动膝上的右手，以食指触碰大地，并说：“大地是我的证人。”在此瞬间，天神、地神纷纷涌现，齐声喝到：“我等愿为作证。”魔罗、魔军、魔女见此状遂四散败逃，留下佛陀独自在菩提树下的金刚座继续伟大的觉悟。于是，世间有了佛陀。束腰仰覆式莲花座，上下缘饰两圈连珠纹，莲花瓣宽大饱满，排列规整，做工精细，时代特征鲜明。整像工艺精湛，制作考究，体量巨大，展现出雄壮的雕塑之美，为13-14世纪前后西藏地区造像的上乘之作，应出自于西藏大型寺院之手，并作为珍品而供奉。此尊佛像虽然造型简单，但体量较大，对于艺术家的要求也相对较高，其简洁的艺术造型也最能表现雕塑艺术水平，最好表现佛教的精神与思想，最能展现佛教艺术的魅力，在近年以来的拍卖市场上尤受追捧。