中原风格
铜鎏金
杨柳观音系三十三观音之一，又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。有人认为杨枝观音起源于西域，据唐义净《南海寄归内法传》讲，西域习俗，每日以杨枝细条剔齿，熟嚼枝头以净牙，称齿木。当地有这样的礼节，向贵客赠齿木及净水，以表示祝人健康，及恳请之意。所以请佛菩萨，也用杨枝、净水。由此慢慢发展，逐步成为观音菩萨手中的法器。另外，古代印度，人们认为杨枝可以消灾除病。在千手观音的四十二个大手臂中的一个手执杨枝时说。身患种种疾病者，应手执杨柳枝诵念真言。据认为，杨枝观音的出现应当与此有关。还有人认为杨柳枝具有旺盛的生命力，这是以杨柳喻佛法的兴旺发展。此像为汉传佛教中的杨柳观音，结跏趺坐，左手托净水瓶，右手当胸以拇指和中指结合持执杨柳枝，作抛洒甘露的手势。头戴花冠，正中小化佛。宽额丰颐，双目俯视，神态宁静慈和。袈裟自头顶披下，胸前饰璎珞，下身着高束腰长裙，此为明代汉地造像常用装束。衣纹自然简洁，生动写实。整体形态端庄，通体鎏金，雕刻细致入微，时代风格鲜明，为明代汉地观音造像精品。