中原风格
铜漆金
朱雀，是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季，同时也是天之南陆。《周礼》十二章纹中严格规定只有帝王能够使用的日、月、星三纹之一，公侯可以使用剩余的山、龙九章。在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。汉时谶纬学说大兴，它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德，汉后道教将其吸纳为护法神，称陵光神君。此尊造像即是题材罕见的陵光神君朱雀像，铜像头戴明代武将冠饰，面部下颌双腮饱满有力，耳垂圆润，五官敦厚而轮廓清楚，可见传世作品琢磨痕迹，颌下山羊须柔化了铠甲人物的紧张感。人物着明代军士铠甲，双臂被甲、右臂高举斧头，胸前有双护甲但无铜镜，腹部两胯各被甲三块。甲片立体堆嵌处理方式与明以来雕塑手法同出一辙，如山西平遥双林寺韦陀彩塑，但铠甲位置上提、面积缩小而呈装饰特征。人物铠甲内外，著有里衬和罩衫，这是明代中期武士装流行的式样，《关羽擒将图》里周仓关平都是如此装束，外衫于腹部中央打团葵结，腰带形制为宋元以来的官式，衣带垂下结十字。下方虎皮围腰呈圆角，与明初期雕塑的三角尖端不同。明代道教兴起后继承星宿信仰，将四象纳入神系，作为护卫神，以壮威仪。朱雀礼南方，成为了镇守南方的护卫神。尊像题材稀少，特别是引入明代道教神仙传说，更添神秘，对于研究明代道家文化学说平添不少可靠的依据。