中原风格
铜漆金
来源：2015年6月3日 欧洲丹麦 Bruun Rasmussen拍卖行 成交价约210万人民币
参阅：辽宁省灯塔市文物管理所收藏 明万历十三年（1586年）造铜漆金佛像。
文殊菩萨是大乘佛教中以智慧著称的菩萨，与普贤菩萨并为释迦摩尼佛的两大侍卫，三佛合称“华严三圣”。藏传佛教中，文殊菩萨有寂静相、忿怒相等形象。此像表现的是文殊菩萨寂静相，法相美妙庄严。
此尊文殊菩萨发髻高耸，顶饰火焰背光摩尼宝珠。头带五叶冠，缯带呈U形飘扬于耳后。面若满月，额面宽阔，眼似弓形微垂，眉若细柳，鼻挺唇秀，耳垂戴圆形大耳珰，有雍容华美之姿。双手在胸前结说法印，拇指和中指屈指作环状，表示佛正在说法。双手各牵引一枝长莲枝，莲枝绕过手肘，沿着手臂外侧上升，在肩上生出莲蓬和莲花。右、左肩盛开的莲花上分别放置文殊菩萨典型的标识物——智慧剑和《般若波罗蜜经》经函。智慧剑只露出金刚杵状剑柄，未见剑身，应是为了与经函高度相一致，追求平衡之感。上身着天衣，胸前佩戴连珠纹装饰的璎珞项链，戴手钏、臂钏；下身着腰裙，裙摆铺座，边缘呈波浪形，富有韵律感。肩披帛带，自肘部缠绕飘起，垂落于莲花座前。这一手法仿自永宣宫廷造像。全跏趺坐，端坐于仰覆莲座上。莲瓣饱满有力，尖端微微上卷，尖端饰卷云纹。莲座的上下边缘饰一圈规整的圆珠联纹。珠粒匀称精圆。这种莲座风格与永宣宫廷造像风格是一脉相承的。
此佛像采用铜漆金工艺，制作时以铜鎏金为底然后于其上施大漆，比常见的铜鎏金工艺更胜一筹。大漆干后呈带有透明光泽的红褐色，而且随着时间推移逐渐氧化，颜色日益加深。此像呈赭红色，应是历时久远，漆层深度氧化所致。佛像后背局部漆皮开裂或脱落，露出金光，可见原本漆层厚实坚硬，经过多次悉心髹饰而成。
明代金铜佛像遗存中以铜鎏金最为多见，铜漆金较少。辽宁省灯塔市文物管理所收藏的一座明万历十三年（1586年）造铜漆金佛像可做参照。1984年出土于灯塔市中心医院建筑施工中发现的清代窖藏。像为铜铸制，体中空，主体为仙山诸佛。在群峰耸立的山间，诸佛分上下两排列坐。佛像錾文四行四十一字：“温俭一父母诚心人，张志德同交李成造铸金像一十二尊。万历十三年四月吉日造。前后共造二十五尊。”佛像前面鎏金，背面未鎏金。高34厘米、前后长17.7厘米、左右宽31厘米。这尊佛像虽然体形略大，但刻画的佛数众多，造型比较粗糙，只重轮廓，细节难辨，而且仅在佛像前部鎏金，工艺简略，品相一般。这与出资人是普通百姓的身份相匹配。相比之下，此尊文殊菩萨像为单体，高达48厘米，佛像五官清晰，服饰精致华丽，光色亮丽，其拥有者应拥有丰厚财富和显赫身份，必定是王侯将相、富家贵户或大型寺院。
此尊佛像显著特点是体形较大，整体布局左右对称，给人以大方庄严、平衡协调的美感。48厘米的高度几乎是永宣宫廷金铜造像平均高度的两至三倍，气度更为磅礡。佛像脸型方正饱满，佛身端正，不偏不倚，全盘静坐于莲花座中央。两肩的莲枝两相呼应，左右对称状沿着臂膀向上而生，生机盎然。为了与经函高度一致，智慧剑只表现剑柄而隐去长长的剑身，这种以局部象征整体的手法源自设计者的巧思妙想，闪烁着智慧的火花。此像以沈静内敛、平静柔美的形象表现文殊菩萨的智慧，汲取了明永宣金铜宫廷造像的精髓，符合汉地的审美取向，是汉藏艺术融合的璀璨结晶。加上铜漆金工艺精湛，品相保存良好，是一座难得的明代造像，具有填补明代文殊菩萨像收藏空白之功德。