北京宫廷
铜鎏金
毗卢巴尊者是印度八十四大成就者之一，据说他出生于东印度的一个小国。并于南印度的苏摩普利寺出家学法。他得到金刚亥母的灌顶与口诀，又受到空行母的鼓励，终于修得大成就。后来毗卢巴放弃了出家人的身份，成为一个云游四方的瑜伽修行者，不断展现其神奇能力。有一次，毗卢巴在一个集市上向一卖酒妇买酒。他喝了无数碗酒，吃了许多饭食，太阳三天不曾落下。国王大惊失色，赶忙令人打听。太阳神托梦告诉国王说，有一位大瑜伽修行者，将之抵押给了卖酒妇。国王与众大臣凑钱将酒钱付清，毗卢巴才使太阳西下。
关于毗卢巴的种种神力，还有着其它各种传说。但是这个以太阳抵押酒钱的故事无疑最为著名，以至于我们今天看到的所有关于毗卢巴的图像和雕刻作品几乎都表现了这一题材。
毗卢巴是也西藏极为著名的祖师之一，常常位于祖师像序列的前部，尤其受到萨迦派的推崇。
此尊毗卢巴像再现了一位梵僧的形象。身材肥硕，四肢粗短。面庞饱满，眼睛圆睁，鼻翼与口部微张。颈上戴有双重璎珞做成的饰物，胸前的璎珞弯卷成半圆形如花瓣，下垂的部分形如“个”字，充满装饰感与律动感。另一组璎珞垂至腹部，并随着造像轮廓自然起伏，是明代早期佛像中常见的样式和表现手法。毗卢巴的上臂与手腕戴有臂钏和腕钏，边缘均镶有连珠，并以大朵莲花为饰。尊者从左肩至右胁，披挂一条花鬘。通常，印度的密宗修行者披挂的是一条细细的条带，也叫“梵绳”或“梵线”，作为修行者身份的象征。毗卢巴下身着华丽的短裙，裙上的装饰可大致分为两层。下层是以珠串隔开的条形花纹带，其中以连续的圆形花朵、卷草和菱形图案填充。在这层细长花纹带的上层，是从腰上垂悬而下的双重繁缛璎珞，庄严华美。