备注：香港著名收藏家徐展堂藏品。
张大千可能比任何近代中国画家看过并拥有更多的中国古典名作。例如现藏故宫博物的代顾闳中《韩熙载夜宴图》、董源《潇湘图》（见附图）等名迹都曾经是张大千的收藏品。在张大千1941-1943年敦煌之行前，主要以研习传统，广临诸家为主。其以假乱真之绝技，就主要是这个阶段的特色。而1943年以后至50年代末10余年间，则是综合古代诸大家风格而自出手眼，创立自我风格的阶段。用张大千自己的话说，即“溶古人而有我”的出新阶段。前段是以研习传统融汇传统为特色的阶段，后段则是以习古融古为基础的自出手眼自我创造的阶段，两个阶段自然构成，相互包容，缺一不可，都是张大千艺术生涯的有机构成部分。因此，给张大千带来巨大名声、重要地位与坚实基础的习古融古阶段，仍有着十分重要的位置。
此件张大千的《仿北苑溪山深秀图》作于1946年， 时年张大千在上海喜获南唐画家董源山水巨作《潇湘图》。海上著名画家、鉴定家谢稚柳曾在张大千的另一件《仿北苑山水》题跋中如此说道：“丙戌为大千四十八岁，其时在海上初得北苑潇湘图卷，故时效其体。此图兼有黄鹤山樵意。盖黄鹤山樵与北苑一家眷属也。”谢稚柳认为张大千不仅得董源笔法，更兼有黄鹤山樵王蒙之意，评价甚高。此件作品虽是扇面小品，但亦能体现出张大千的笔墨功力。自古中国山水画大家皆以师法古人始，至自得风格而成。
万里寒空只一日 金眸玉爪不凡材
—张大千《神鹰图》浅析
晏旭
张大千于人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔可以说无所不能，无一不精。但从存世的张大千作品上看，以鹰为题材的实在难得一见，可以说此件《神鹰图》尺幅之大，更是罕见，是绝无而仅有的。此作是送给国民党空军总司令周至柔的。周至柔（1899-1986），原名百福，临海县东塍镇人。国民革命军空军一级上将。1934年起，任国民党中央航空学校校长、航空委员会主任、空军作战前敌总指挥部总指挥、中央执行委员、空军总司令等职。作为当时中国空军的创始人，周至柔的地位崇高。
张大千一生羁旅四方，是个十足的旅行家。动辄使用飞机，与当时的空军自是交谊深厚。张大千深谙如何规划经营，也知道如何提升自身的声名地位。他经常慷慨的将自己的画作赠予社会闻人、贤达显贵、广结善缘。张大千绘《神鹰图》相赠周至柔，乃是对航空事业的美好祝愿。能与神鹰一样翱翔于天地之间，并具有超强的攻击能力。借鹰击长空、睥睨天下，以示对于抗日名将周至柔敬意。同年即是国民党航空委员会成立十周年，1944年夏由万用霖敬献国民党航空委员会。其时周至柔任职国民航空委员会主席。
《神鹰图》是张大千的大气之作，这幅作品奔放豪迈、气势磅礴，融花鸟、山水于一体。大千笔下描述的形态各异呼之欲出的鸡禽可谓一绝，在这幅作品中，用苍润老辣的笔法，以粗犷豪放、苍茫雄浑为基调，表现了一只展翅翱翔的雄鹰，栩栩如生、神韵兼备。全画的布局灵动秀逸，出奇制胜，达到了“能如造化绝安排”的艺术境地。张大千深得用墨三昧，虚实相生。
张大千笔下的雄鹰充盈着旺盛饱满的郁勃之气，提炼出了自己独到的艺术语言，因而极具个性特色。纵观张大千绘画艺术，乃求笔外之笔、墨外之墨、意外之意、趣外之趣，其内在之精神、学养和才情，酣畅淋漓地跃然纸上，内中更潜藏着更深一层的文化含义。大千作画，意不在复制眼中之物，而在情感的倾诉和心性的抒发，比拼的是画外功夫。“气”是中国绘画艺术以及所有中国艺术的一个古老的命题，在古代文论中，一直存在着“文以气为主”的观点。在古代哲学中，“气”指宇宙万物的本源。大千作画强调画气，求神似，求“不似之似”，承袭了石涛等的观点：“予更欲以不似之似似之，真在气，不在姿。”张大千也赞赏吴昌硕的 “作画须凭一股气”“墨池点破秋冥冥，苦铁画气不画形”的主张。
张大千于1941年赴敦煌临摹壁画两年之久，1943年自敦煌返川，11月抵成都。此幅《神鹰图》作于1944年春，此时正是其画风全面升华至新境界的开始。张大千此时的花鸟走兽画，除仍保留早期陈淳、徐渭、八大山人的余韵外，又学习了敦煌壁画工笔重彩画法，造型饱满，色彩华美，神韵俱足。在此幅《神鹰图》中山峦奇石刚劲有力，赫然耸立的主峰，与周围的云雾浑然一体，劲秀绝伦。画中苍鹰眼神锐利，爪钩精绝，姿态极富动感，似有搏击长空之势。
最后值得一提的是，该画原为香港著名收藏家，被誉为“世界十大中国文物收藏家”的徐展堂先生所藏。