朱熹 行书手札一通
ZHU XI
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朱熹自幼跟随父亲朱松及武夷三先生刘子屡、刘勉之、胡审习字，尝学曹孟德书，后攻钟繇楷书及颜真卿行草，一生临池不辍，书法造诣精湛，笔墨雄瞻， 超逸绝伦。
明陶宗仪《书史会要》：“朱子继续道统，优入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘，不啻兴圭壁。”朱熹的传世法书现存于各大博物馆中的计有以下数种：
《行草书诗札》南京博物院藏。《奉同张敬夫城南二十咏诗卷》北京故宫博物院藏。《向往帖》台北故宫博物院藏。《四书注稿》辽宁省博物馆藏。《书翰文稿卷》辽宁省博物馆藏。《论语集注残稿》日本藏。《致彦修少府帖》台北故宫博物院藏。《书易系辞册》台北故宫博物院藏。《致程允夫书》辽宁省博物馆藏。《赐书帖》北京故宫博物院藏。《秋深帖》台北故宫博物院藏。《卜筑帖》日本东京国立博物馆藏。
藏于私家的朱熹墨迹则更为稀有，对于这样一位大儒来说，自然一种遗憾，而此次展现的这件朱熹手札，也显得更为贵重。此手札全文试释如下：
熹僭易拜问，德门庆聚，恭惟均介多祉，诸郎学士侍学有休，儿辈谨附起居之问，无以伴书。茶两笔，附浼小笔颇佳，大者乃食茶耳，闽中有委，幸不外。熹再拜上问。
推测其背景，当时朱熹写给一位朋友的短信，除了问候起居外，另附赠了一些茶具。“笔”古同“簏”，指竹箱或小匣。食茶，是宋时对日常所饮茶叶的称呼。《宋史•食货志下六》：“诸路监司、州郡公使食茶禁私买，听依商旅买引。”在宋人遗留下来的书札中，许多关于饮茶，比如苏轼的《一夜帖》，便提到了以团茶馈赠友人之事，由此可见将茶作为礼物是在宋代士大夫阶层较为流行的事情。
朱熹的书法被誉为“汉魏风骨”及“韵度润逸”。下笔点画圆润，善用中锋， 运转沉着，入笔藏锋，绝无狂躁之迹，一如其为学为人。朱熹主张“字字有法度，方是字”，但又要 能“纵容衍裕而气象超然”。也就是说，书法必要入法而又能出法，笔墨才能表 现出自然的意态。 明代王世贞《震泽集》 中说：“晦翁书，笔势迅疾，曾无意于求工，而寻其点画波磔，无一不合书家矩 撑”。 陆简题朱熹《朱子城南唱和诗帖》 ：“其词皆冲口而得，字亦纵笔所书，矩度弛张，姿态逸发，虽晋唐诸名家， 未易比数”。 宋文天祥跋朱熹《蓬户手卷》云：“前人论书谓真卿书有忠臣骨，今观文公之用笔斯言为不谬矣”。 明祝允明跋朱熹《蓬户手卷》：“晦昂先生精忠古节，博雅明古，为世之贤，表明千古，然对书法尤为神妙， 固平生亦书无几，故后世见者鲜矣”。
